Black Keys, Tighten up.

| Posted in | Posted on miércoles, marzo 09, 2011

0

¿Alguna vez se han obsesionado con una canción?

Yo todo el tiempo.



Simplemente no puedo dejar de escucharla.

I wanted love, I needed love,
Most of all, most of all
Someone said true love was dead
And I'm bound to fall, bound to fall
For you
But what can I do?

Por Vic Volta.

Sin palabras (de nuevo).

| Posted in | Posted on domingo, febrero 27, 2011

0

La realidad es igual de brutal. Piensalo.


Por Mr. Ewok Merrick

Rude Rich & The High Notes

| Posted in | Posted on domingo, febrero 20, 2011

0

Una vez más esta buenísima canción que me encanta.

Por Mr. Ewok Merrick

RIUS

| Posted in , | Posted on jueves, enero 27, 2011

1

Escribir sobre la fructífera y extensa obra de Eduardo del Río parece una labor titánica, merecedora de una investigación profunda y detallada. Pero a pesar de eso, es posible señalar algunos puntos que siempre han gravitado en la obra de este gran “cultivador de conciencia”.

Descubrir la obra de RIUS resulta un acontecimiento refrescante, adictivo y revelador. Pocos escritores tienen la capacidad para convertir temas complejos en argumentos fáciles de digerir, atrapándote en temas diversos como: religión, filosofía, economía, política, hábitos alimenticios, etc. Siempre cargado con una enorme dosis de sátira, crítica y humor.

Y es que al menos en mi experiencia, leer tanto en la acepción común del término, como leer las imágenes, se convierte en un viaje emocionante y tenebroso, ya que detrás del humor se encuentra una enorme desesperación, hastío, repudio y condena a diversas prácticas humanas.

Abordar temas religiosos no es fácil dentro de un país mayoritariamente católico, y mucho menos cuando es para señalar los actos siniestros dentro de la Iglesia católica, pero sus investigaciones siempre cuentan con un respaldo bibliográfico y documental, apegado a hechos demostrables y contundentes.

Empezó publicando historietas que ya son clásicos, como Los Supermachos y Los Agachados. Posteriormente ha publicado más de 100 títulos, algunos de ellos son: Marx para principiantes, El manual del perfecto ateo, La panza es primero, El mito guadalupano, 500 años fregados pero cristianos, Guía incompleta del Jazz, Marihuana, cocaína y otros viajes, Filosofía para principiantes, Lástima de Cuba, La cultura no muerde, etc.

Siempre atendiendo a su particular visión del mundo, a su espíritu rebelde y contestatario, a su mirada inquieta, a su búsqueda interminable de la justicia, a su criterio humanista para señalar los ominosos mecanismos que controlan al mundo, a su humor cargado de desesperanza, Rius nos muestra aquella condición humana tan olvidada en nuestros días: la conciencia.

Actualmente promueve una campaña junto a otros caricaturistas, llamada ¡BASTA DE SANGRE! y ¡NO MÁS SANGRE!

Es una llamada a la sociedad para que alce la voz y repudie una guerra que ha ocasionado miles de muertes, generando un ambiente de pánico y desesperanza. Una guerra que ha ocasionado más problemas de los que pretendía resolver, donde la sociedad sufre de manera directa los horrores e injusticias.

“Impulsamos una campaña así porque ya basta de que un sólo hombre está decidiendo por todos nosotros, por 100 millones de mexicanos”

Por Vic Volta.

¡UN AÑO DE ZUMBIDOS!

| Posted in | Posted on jueves, enero 20, 2011

0


Hace exactamente un año que se comenzaron a escuchar zumbidos provenientes de este pequeño sitio al que bautizamos “El tapiz de moscas”.

Estamos muy contentos, y para celebrar (muy a nuestra manera) hemos decidido cambiar la dirección URL del blog, así que apúntenlo, porque a partir del siguiente 13 de febrero la nueva dirección será: http://www.eltapizdemoscas.blogspot.com/

Muchísimas gracias a todos los que visitan frecuentemente el blog. Nos preocupamos siempre por ofrecer algo original e inteligente, algunas veces improvisado o impulsivo, pero siempre de manera franca y con la intención de transmitir nuestros gustos, aficiones, preocupaciones y manera de ver las cosas, acorde a cada uno de los que integramos El tapiz de moscas. Tratamos de mejorar y hacer esto de una manera más consciente e informada. Agradecemos las críticas y las porras, nos sonrojamos cuando leemos comentarios con adjetivos como “excelente” o “interesante”, y aunque nos cueste trabajo haremos lo posible por ganárnoslo. Pero eso sí, queremos que sepan que hacemos esto sólo por el gusto de hacerlo.

De parte de todos los que integramos EL TAPIZ DE MOSCAS quiero dar las gracias y saludar a todos nuestros lectores.

Quiero agradecer también a ustedes, mis amigos: Kesh, Vic Volta, Zoe y Fresale, por compartir este blog conmigo y por seguir participando en este proyecto que es nuestro y que sin duda seguirá creciendo.

Mr. Ewok Merrick

Fahrenheit 451.

| Posted in , | Posted on miércoles, diciembre 29, 2010

0


¿Se imaginan un mundo donde este prohibido leer?, ¿Donde se considere un delito la lectura?, ¿Imaginan una sociedad que considere dañino el acto de leer?

A lo largo de la historia, han existido actos de censura o prohibición de algunos temas o autores, desde el Index librorium prohibitorum (índice de libros prohibidos) de la Iglesia Católica hasta la quema de libros por parte de los nazis. Y uno más reciente, ligado a nuestro país, fue la quema de libros de Biología en Guanajuato "por que contenían imágenes explícitas de los órganos reproductores femenino y mascúlino, por que promovían el uso del condón y la equidad de género".

Es ampliamente conocido el interés de algunos gobiernos por mantener sumidos en la ignorancia a los ciudadanos, para volverlos incapaces de ser personas críticas y analíticas de la realidad; es conocida la demagogia y fanatismos de algunos religiosos, quienes del mismo modo, buscan mantener a sus fieles envueltos en una pasividad y en una cortina de humo. Todo esto para mantener su poder y ganacias intactas.

Dicha temática envuelve a la película Fahrenheit 451 de Françoise Truffaut, estrenada en 1966, la cual se encuentra basada en el libro del mismo nombre de Ray Bradbury, publicado en 1953.

La película transcurre en una civilización del futuro, supuestamente más civilizada y feliz. Donde curiosamente se encuentra prohibida la lectura, quemando los libros que encuentran en las casas de aquellos que se reniegan a seguir tan retrogada ley.

Los encargados de llevar a cabo dicha acción son los bomberos, quienes ahora ya no se dedican a mitigar incendios, sino, paradójicamente, a incinerar tan bellas obras lietarias creadas a lo largo de la humanidad. El cuerpo de "bomberos" es llamado Fahrenheit 451 ya que a esa temperatura el papel de los libros se inflama y arde.

La historia se centra en Montag, un bombero influido por el odio a la lectura, el cual realiza su labor con particular ahínco y vehemencia, su vida es vacía y monótona, junto a su esposa la cual se encuentra enajenda por la televisión. Pero al conocer a una mujer inteligente y entusiasta, su vida y pensamientos se vendrán abajo.

La película nos muestra el poder y la manipulación que emplean los gobernantes para mantener su estado de privilegios, impidiendo el desarrollo intelectual de la población, siendo de este modo, fácilmente manejables y engañados. Son convertidos en siervos inofensivos, en robots programados para obedecer.

"Hay peores cosas que quemar libros, una de ella es no leerlos"

"La televisión, esa bestia insidiosa, esa medusa que convierte en piedra a millones de personas todas las noches mirándola fijamente, esa sirena que llama y canta, que promete mucho y en realidad da muy poco"

Aquí el link para ver la película, se encuentra en 4 partes.

http://video.google.com/videoplay?docid=-8155348700288245840#

Por Vic Volta.

Octavio Paz... Decir, Hacer.

| Posted in | Posted on lunes, diciembre 20, 2010

0


Al haber obtenido este 2010 el Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa se integra al selecto grupo de escritores latinoamericanos dotados de tan importante reconocimiento a su obra literaria. Entre dichos escritores se encuentran Pablo Neruda y Gabriela Msitral de Chile, Miguel Ángel Asturias de Guatemala, Gabriel García Márquez de Colombia, y Octavio Paz de México.

Y justamente en este año se cumplen 20 de que Octavio Paz recibiera dicho premio, encumbrándolo como uno de los pensadores más sobresalientes en el mundo de las letras. Un sitio que a pesar de que no hubiera obtenido el Nobel ya estaba designado para él y su legado, como en realidad sucedió con Borges, Cortázar, Kafka, Proust, Nabokov, etc., quienes nunca lo obtuvieron, pero que la importancia y trascendencia de su obra se encuentran por encima de un reconocimiento.

En momentos como estos, donde el país se encuentra envuelto en una terrible crisis, la figura de Octavio Paz resuena de manera contundente encumbrándonos en un haz de esperanza y claridad, una claridad y visión que señalaban la podredumbre del poder y sus detestables manifestaciones. Un pensador situado por encima de cualquier afiliación política e ideológica, que anteponía ante cualquier doctrina el respeto por los derechos humanos.

Un poeta que nos mostró la belleza hecha palabras, la belleza hecha poesía.

Decir, Hacer.
Octavio Paz.

Entre lo que veo y digo,
Entre lo que digo y callo,
Entre lo que callo y sueño,
Entre lo que sueño y olvido
La poesía.
Se desliza entre el sí y el no:
dice
lo que callo,
calla
lo que digo,
sueña
lo que olvido.
No es un decir:
es un hacer.
Es un hacer
que es un decir.
La poesía
se dice y se oye:
es real.
Y apenas digo
es real,
se disipa.
¿Así es más real?
Idea palpable,
palabra
impalpable:
la poesía
va y viene
entre lo que es
y lo que no es.
Teje reflejos
y los desteje.
La poesía
siembra ojos en las páginas
siembra palabras en los ojos.
Los ojos hablan
las palabras miran,
las miradas piensan.
Oír
los pensamientos,
ver
lo que decimos
tocar
el cuerpo
de la idea.
Los ojos
se cierran
Las palabras se abren.

Por Vic Volta.

The Beatles en Jamaica

| Posted in | Posted on miércoles, diciembre 08, 2010

1

A propósito del treintagésimo aniversario luctuoso de John Lenon…


Ya antes habíamos enfatizado lo afortunado que nos parece lo que ocurre cuando el camino del Rock y el de la música jamaiquina convergen, y lo hicimos cuando hablamos de la versión Reggae Dub del Dark Side of the Moon de Pink Floyd y del OK Computer de Radiohead, que realizaron los buenazos de Easy Star All - Stars (álbumes que recibieron los nombres de Dub Side of the Moon y RadioDread respectivamente). ¿Y qué decir de la selección que Jonny Greenwood realizó para Trojan Records? (Jonny Greenwood is the Controller).

Sin embargo, ¿imaginan a Bob Marley en su época temprana interpretando una canción de The Beatles?

Sin duda esto parecerá un sacrilegio para más de uno, pero en mi opinión es bastante interesante lo que resulta de la combinación de dos de los pilares más influyentes de la música contemporánea: el Rock & Roll y la música de Jamaica.

Dicho lo anterior, los dejo con 4 canciones de los escarabajos, licuadas, coladas y servidas en un vaso jamaiquino. Les recomiendo especialmente las versiones interpretadas en voz de Prince Buster y Alton Ellis.


1. Prince Buster – All my Loving (John Lennon/Paul McCartney)
2. Alton Ellis – And I Love Her (John Lennon/Paul McCartney)
3. Keith Lynn & The S.P.M.´s – My Sweet Lord (George Harrison)
4. The Wailing Wailers – And I Love Her (John Lennon/Paul McCartney)


Y por si les gusto el rollo de escuchar a “los bitles” versión Reggae, les recomiendo algunos discos en los que pueden escuchar más rolas de la que es, quizá, la banda más emblemática del Rock & Roll, interpretadas al más puro estilo jamaiquino:

• Trojan Beatles Tribute Box Set (varios artistas)
• Álbum verde (varios artistas)
• Easy Star's Lonely Hearts Dub Band (Easy Star All – Stars)



Por Mr. Ewok Merrick

René Magritte: Las palabras y las imágenes

| Posted in | Posted on martes, noviembre 16, 2010

0


Fue en la publicación número 12 de La revolución surrealista del año de 1929 en la que se incluyó el tratado teórico “Las palabras y las imágenes”, cuyo autor fue nada más y nada menos que René Magritte.

En este tratado, Magritte pretende desmembrar desde un terreno filosófico-surrealista la relación que se forma entre las palabras y la imagen de las mismas, es decir, el nombre que reciben los objetos, y como mediante una resignificación o separación del sentido entre la palabra y la imagen (nombre y objeto) se puede llegar a la conclusión de que la abstracción que sustenta a la palabra pierde sentido cuando se cuestiona la naturaleza misma de su significado y de la forma física que reside en el objeto, o su representación, que esta describe.

La palabra se encuentra en algún momento en lugar del objeto, y el objeto o su representación en lugar de la palabra sin que se encuentre de fondo una relación o sentido obvio entre estos dos, de tal modo que la palabra no es más que una construcción ambigua que no precisa al objeto. Así mismo, todo objeto prescinde de cualquier palabra que lo signifique. Nombre y objeto, palabra e imagen, se anulan intrínsecamente, del mismo modo que se relacionan por definición.



Ahora bien, dejemos que sea el propio Magritte quien nos invite al cuestionamiento y nos lleve por un viaje sin vuelta al razonamiento y al seno mismo del surrealismo con el contenido de su tratado, cuyas 18 oraciones presento a continuación:

• Ningún objeto se halla tan ligado a su nombre como para no encontrar uno que le convenga mejor.

• Hay objetos que pueden prescindir de su nombre.

• A veces, una palabra no sirve más que para designarse a sí misma.

• Un objeto entra en contacto con su representación, un objeto entra en contacto con su nombre. A veces un objeto y su nombre se encuentran.

• A veces, el nombre de un objeto aparece en lugar de su representación.

• En la realidad, una palabra puede ocupar el lugar de un objeto.

• En una frase, una imagen puede sustituir a una palabra.

• Un objeto nos sugiere que existen otros detrás de él.

• Todo parece indicar que apenas existe una relación entre el objeto y aquella que la representa.

• Las palabras que designan dos objetos diferentes no dicen nada sobre aquello que los distingue.

• En un cuadro, las palabras tienen la misma fuerza que las formas.

• Las imágenes y las palabras se perciben de manera distinta dentro de un cuadro.

• Cualquier forma puede sustituir la representación de un objeto.

• Un objeto jamás produce el mismo efecto que su nombre o su representación.

• Los contornos visibles de los objetos, en la realidad, se tocan como si formaran un mosaico.

• El significado de las figuras no identificables es tan importante como el de las bien definidas.

• En un cuadro, los nombres designan a veces cosas precisas, y las imágenes, cosas imprecisas.

• Otras veces sucede lo contrario.

René MAGRITE.


Fuente: Exposición temporal “El mundo invisible de René Magritte”, Museo del Palacio de Bellas Artes, Ciudad de México, Jul de 2010.


Por Mr. Ewok Merrick

Ofrenda para aquellos que aún se escuchan entre los vivos

| Posted in , | Posted on lunes, noviembre 01, 2010

0

Día de muertos.
Imposible poner a todos.

Por Mr. Ewok Merrick